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ɡuǒ
注音:ㄍㄨㄛˇ
8
笔画数
部首
jsi
五笔
8
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字义解释
果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)
同本义 [fruit]
果,木实也。――《说文》
艮为果蓏。――《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。――《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。――《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。――柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。――明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。――宋·司马光《训俭示康》
又如:果

果(菓)guǒ

⒈果子,果实,某些植物花落后,含有种子的部分:苹~。花生~。

⒉结局,成效:结~。成~。苦~。因~关系。

⒊确实,真的:~然。~真。~为所杀。

⒋坚决:~断。~敢。~于自信。

⒌实现:未~。

⒍吃饱:~腹。
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果wǒ 1.侍女。引申为侍候。

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果luǒ 1.赤露。

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果guàn 1.灌祭。

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说文解字
木實也。从木,象果形在木之上。
部首: 读音:ɡuǒ
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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瓜果 果直 克果 文光果 苹果緑 果蠃 金苹果 雄果
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「不死谷神妙道,杳冥中有还丹。坤牛乾马运无边。却是修行真汉。脱去名缰利锁,金童玉女传言。工夫片饷彻玄关。水火从教法炼。 达磨西来说道,十年面壁安丹。争知水火不交煎。因果谩成罗汉。仰箭射空力尽,依然坠地何言。虚空拶破强参禅。肯把金丹烧炼。 大隐居尘奉道,衰颜能返朱丹。要须有主种三田。方免驱驰淮汉。天下江山第一,崑崙景胜何言。希夷妙处集真仙。默默重帘修炼。 甘露醴泉天降,琼浆玉液仙方。一壶馥郁喷天香。麴糵人间怎酿。要使周天火候,不应错认风光。浮沈清浊自斟量。日醉蓬莱方丈。 几载鸡窗求道,费他兔楮铅丹。经书子史尽蹄筌。鹿走徒嗟秦汉。百代兴亡瞬息,徒留纸上陈言。谁知太始道常存。乌兔仙家修炼。 举世沈迷大道,傍门小法求丹。咽津纳气等成仙。真个无知痴汉。何异雄鸡抱卵,梦同哑子交言。阴阳非类隔天渊。总是盲修瞎炼。 面目本来是道,阴阳造化成丹。骑牛寻犊不知原。真是三家村汉。古圣立言设象,後人得象忘言。且如乾画必三川。舍此如何烹炼。 四十修真学道,金鱼要换金丹。龟龄鹤算不知年。行满身冲霄汉。此事希夷玄奥,功参造化难言。眼前有药耀山川。好把元阳修炼。 太一画前是道,全凭龙虎成丹。九还七返保长年。好个逍遥闲汉。日诣金门玉殿,青衣引赞无言。回风混合万神安。功向虚无中炼。 万汇阳春吐秀,争如雀舌含英。先天一气社前升。啖出崑崙峰顶。要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘。蜜脾神用脱金形。送与仙翁体认。 万里担簦访道,要知一点灵丹。日乌月兔在朝元。岂在迢迢云汉。罔象求珠易得,离明契后难言。五金八石是虚传。争似阳修阴炼。 行处青牛引道,飞来鹤顶呈丹。谈玄玉局在西川。此日方当龙汉。千载寂寥吾道,可怜平叔多言。画蛇添足悟真篇。付与谁人修炼。 以上夏元鼎作品《西江月》共12首」
—— 夏元鼎